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立春的来龙去脉及立春习俗汇总

时间:2017-02-03 21:26 来源:健康饮食网 作者:中医师 点击:

立春的来龙去脉及立春习俗汇总
立春的来龙去脉及立春习俗汇总

  立春又称“打春”,“立”是“开始”的意思,每年2月4日或5日,当太阳到达黄经315度时为立春。古人将立春定为24个节气之首。
 
  立春之日,晚上七点时仰望星空,可见北斗七星的斗柄正指向东北,即方位角45度的地方,古人称为艮(八卦之一)的方向。 
 
  古代“四立”,指春、夏、秋、冬四季开始,其农业意义为“春种、夏长、秋收、冬藏”,总结概括了黄河中下游农业生产与气候关系的全过程。
 
  我国幅员辽阔,地理条件复杂,各地气候相差悬殊,四季长短不一,“四立”虽能反映黄河中下游四季分明的气候特点,“立”的具体气候意义却不显著,不适用于全国各地。
 
  自秦以来,我国一直以立春作为春季之始。这是从天文上来划分的,虽然这和真正气候学意义上的春季还有很大差别。
 
  在人们心中,春季天气温暖,万物复苏,到处生机勃勃,鸟儿从南归来,春播耕种繁忙。
 
  在气候学上讲,连续五天平均气温稳定在10℃以上时为春季开始。
 
  民谚有“一年之计在于春”、“春打六九头”、“几时霜降几时冬,四十五天就打春”的说法,从冬至开始入九,到“五九”四十五天,因而立春正好是“六九”的开始。
 
  迎春,中国自官方到民间都极为重视,立春之日迎春已有三千多年历史。
 
  立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收。
 
  如立春恰逢正月初一,俗谓“岁朝春”,百年难遇,民间认为这一年的收成肯定好,有“百年难遇岁朝春”的民谚。
 
  立春习俗之迎春
 
  从前,为了迎春,先在县城郊区选择一片风水宝地,搭起春棚准备迎春。
 
  春棚一般搭在交通要道附近,便于人们集中的地方,四周插上彩旗。
 
  迎春活动是在立春当天举行,具体时间以历书表为准,有时在当日辰时(早上),有时在子时(半夜)。
 
  迎春是一场浩浩荡荡的盛大活动,抬上春官游行显威,前拥仪仗护卫,威风无比。
 
  迎春的队伍由四面八方拥向春棚前集中,然后到当地县衙报喜迎春。
 
立春习俗之鞭打春牛
 
  立春习俗之鞭打春牛
 
  鞭打春牛,又称鞭土牛,起源于先秦时代,到了周代,随着农业经济的普遍开展,迎春鞭牛活动正式列为国家典礼。将预先塑制好的和真牛一般大小的土牛送到东郊,按历书记载,春天到来后,举行隆重的仪式,用鞭子抽打土牛,督它春耕。
 
  到了唐宋时代,这套礼仪演变成全国上下同时进行的重大活动。
 
  按仪式程序进行,把土牛打得稀巴烂后,围观者一拥而上,争抢碎土,据说把碎土扔进自己田里,就是丰收吉兆。
 
  立春习俗之矜恤缓刑
 
  我国古代在立春之前,均有对囚徒减免刑罚、怜悯抚恤的行为。
 
  古人认为,春天阳气生发,万物开始生长,如果唯独人类除外,便不合情理,所以《礼记·郊特牲》有“春飨孤子”之句。
 
  《礼记·月令》中写有:命相布德和令,行庆施惠,下及兆民。牺牲毋用牝,禁止伐木,毋覆巢,毋杀孩虫、胎夭飞鸟。
 
  汉朝文帝、明帝、章帝时期,经常下诏,抚恤囚犯,减免刑罚,救济鳏寡孤独。
 
  如汉章帝元和二年,曾经下诏三公曰:方春生养,宜助萌阳,以育时物,其令有司,罪非殊死,且勿案验,及吏人条书相告,不得听受,冀以息事宁人,敬奉天气。
 
  《春秋繁露》中亦有记载:立春,出轻系,去稽留,除桎梏,开门阖,通障塞,存幼孤,矜寡独,无伐木。
 
  所以,在古代立春习俗中,时常于立春前一星期,由各级官员将所有积压案件逐一处理,并视案情轻重,对“罪非殊死”的一些案犯,酌情减免刑罚,目的在于使人振作精神,并增益劳动人口。
 
  对自首之人,允许悔过自新,以示与岁更新。

  立春习俗之天子躬耕
 
  《礼记·月令第六》关于孟春记载有:是月也,天子乃以元日祈谷于上帝。乃择元辰,天子亲载耒耜,帅三公、九卿、诸侯、大夫,躬耕帝藉。天子三推,三公五推,卿诸侯九推。反,执爵于大寝,三公、九卿、诸侯、大夫皆御,命曰:劳酒。
 
  汉文景时期,先后颁布诏令:朕躬耕以给宗庙粟盛,又令:朕亲耕为天下先。
 
  从那时起,就有皇帝于立春皆亲自在藉田耕种,祭祀先农,又建造藉田仓,把收上来的谷物全都用来祭祀,作为粟盛,也就是供奉的食物。
 
  此后历代遵循这个规矩,只在时间上小有差异,或者正月,或者二月不等。汉章帝、唐太宗、晋武帝时都用正月,汉明帝、齐武帝则用二月。
 
  到了清朝,从雍正五年开始,京师以及各府、州、县都要在当地东郊选择洁净丰腴的田地,修建先农坛。坛内开辟田四亩九分,耕牛一头,农具一副,挑选勤劳谨慎的农夫两名,免除他们的差役,酌情给予口粮,让他们在农坛里看守灌溉耕种,地里的收入都用来祭祀,以为粟盛。
 
  每年二月,挑选一个属吉的亥日,在黎明时分,由官员率领本地德高望重的长者以及农夫代表,在先农坛恭敬致祭,祭祀完毕,官员脱下蟒袍,按照九卿耕种的条例,行九推礼,农具为赤色,牛为黑色,种箱为青色。倡天下重农耕。


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